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为纪念“三千孤儿和草原母亲”的感人故事，弘扬民族团结进步精神，促进社会和谐，2017年我市修建了《额吉》雕塑一座，雕塑主体由三个部分组成：
第一部分为14.5米高的红色哈达，是由著名蒙古族艺术家萨那巴特尔先生书写的蒙文“爱”字；
第二部分为雕塑的核心叙事部分，以草原母亲赶着勒勒车带着三名“上海孤儿”赶路的瞬间为题材而创作；
第三部分为镶嵌在底座上的六块浮雕，镶嵌了6块浮雕和6块碑文，6块浮雕由6张真实图片构成，6块碑文则以叙述上海孤儿和草原母亲的故事为主题，以蒙汉两种文字进行展示。
目前，碑文（征求意见稿）已编制完成，现向广大市民朋友和社会各界征求意见，请您积极参与，如有修改意见,可联系锡林浩特市住房和城乡规划建设局，联系电话：（0479）8285500。
三千孤儿和草原母亲
“三千孤儿”----共同的身世，牵动了中央与地方，跨越了南方与北方。
“草原母亲”----谨以人类最伟大的称呼“母亲”为之命名。大爱无私，谱写人性最光辉的赞歌。
“国家的孩子”----专属的名字，成为镌刻在他们命运中独有的历史印记。
“乳浓于血”----他们在不是亲人胜似亲人的生命邂逅中，播撒了民族团结的种子。
内蒙古草原上有一批特殊身世的人。他们离开自己的故土，却走上了回家的路；他们是孤儿，却在蒙古包找到额吉和阿爸；他们没有蒙古族血统，蒙古语却成了他们的母语。
一次情牵总理和草原的南北大营救
上世纪五十年代末六十年代初，中国正逢困难时期。上海、江苏、浙江等地区的福利机构收容的孤儿数量急剧增多，已无力抚养。当时的全国妇联主席康克清，将情况向周恩来总理作了汇报。总理指示，找乌兰夫同志, “他是解决困难的能手”。康克清找到时任内蒙古自治区党委书记、政府主席乌兰夫，希望从牧区调拨一批奶粉。考虑到紧急援助只能解决一时之急，乌兰夫在请示周恩来总理时提出：“发动整个内蒙古，将孤儿送给牧民抚养”。这个大胆的建议得到总理的赞许。
于是，中国历史上发生了一次特别的移民。一场从国务院总理到苏木嘎查牧民为拯救孩子而进行的爱的接力。
这些孩子最大的7岁，小的只有几个月。三千孤儿像三千只嗷嗷待哺的小燕子，跨越高山大河，辗转千余公里，来到塞外草原。汽车、火车、马背、驼背、勒勒车……北上之路开启了孩子们新的命运轨迹。
乌兰夫指示：“接一个，活一个，壮一个”。孩子们来到内蒙古要经过几个环节：进医院体检治疗，进保育院恢复适应，然后才让有条件领养孩子的牧户抚养。
锡林郭勒盟是最早接受南方孤儿的地区。1958年9月，从安徽省接受了第一批308个孤儿。1960年至1963年，内蒙古共接纳了上海、江苏、浙江、安徽等地的三千余名孤儿。其中锡盟接纳了888名孤儿。
永恒的母爱在内蒙古草原上耸立起精神丰碑
孤儿不孤，从此有了额吉、阿爸，有了新的名字、新的家。关乎救助的迁徙之路到达了目的地，关乎养育的艰难岁月、关乎成长的漫漫历程、关乎大爱的感人故事才刚刚开始。
牧民们亲切地称他们为“国家的孩子”，要他们记住党的养育之恩，渴望孩子朝气蓬勃的长大成人，成长为草原上有用的人。
牧民们给他们起的名字都饱含着深情的寄予和祝福。
草原母亲，用博大的爱将这些幼小生命永远揽在温暖的怀中。那些传奇故事，永远铭刻在苍穹之下、流传在草原之上。
血乳交融流淌着生命的赞歌 讲述着民族团结的佳话
在草原额吉温暖的怀抱里、在北方阿爸雄浑的马背上，“国家的孩子”渐渐长大。如今他们已年过半百，多数已是儿孙满堂，无论扎根在草原还是到其他地方工作生活，他们已经和草原、草原母亲融为一体。
三千孤儿是种子，是纽带。他们的经历不仅是个人的命运，更是一个国家自上而下的人文关怀；是一个民族愈久愈浓的深沉情感；是草原人民用奉献、包容的精神对国家责任的高度诠释；是超越地域、超越血缘、超越民族的大爱彰显；是三千孤儿和草原母亲共同抒写的一首民族团结的赞歌，永远在岁月中传唱。
颂曰：
廿世中叶，时难岁荒。
南方羸孤，饥困无粮。
托孤内蒙，情牵中央。
三千幼子，待哺牧乡。
草原母恩，育儿琼浆。
旷古之举，类所未尝。
秉善执义，青史流芳。
厚德无私，博爱无疆。
羽丰志满，图报未央。
民族和合，根脉绵长。
休戚相助，同济守望。
国盛运亨，福泽黎苍。
锡林浩特市政府 敬立
时值内蒙古自治区成立七十年 铭文以记
公元二零一七年五月一日
